亚洲精品久久久久久一区二区_99re热久久这里只有精品34_久久免费高清视频_一区二区三区不卡在线视频

НАСЕЛЕНИЕ
РЕЛИГИЯ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ
НАЦИОНАЛЬНАЯ РАЙОННАЯ АВТОНОМИЯ
ЭКОНОМИКА
ТРАНСПОРТ, ПОЧТА И СВЯЗЬ
ТУРИЗМ
ОХРАНА ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ
ОБРАЗОВАНИЕ, НАУКА И ТЕХНИКА
КУЛЬТУРА, ЗДРАВООХРАНЕНИЕ И СПОРТ
ЖИЗНЬ НАРОДА И СОЦОБЕСПЕЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Рекомендуем
Сорок лет со дня образования Тибетского автономного района
Фотовыставка ?Тибет глазами репортеров?
Тибетская осень
Цинхай-Тибетская железная дорога
Приложение 4. Исторический очерк

Далеко до наступления новой эры в Тибете появились жители. Постепенно произошло объединение разрозненных племен на Тибетском нагорье и образование тибетской нации.

В истории тибетцы пережили ряд периодов: период военных распрей и столкновений во времена, когда в Китае правила Танская династия (618-907); период унии Тан с тибетцами, установление торговых отношений во времена Сунов (960-1279); период установления мирных отношений с Юань (1206-1368), о чем свидетельствуют географические карты тех времен; период многочисленных назначений (наделений наделами) тибетской знати китайским императором и взаимных визитов при династии Мин (1368-1644); период оказания шефства ?желтой религии? со стороны китайского императорского двора и укрепление территориальных отношений; вплоть до периода новой истории...

Период царства Тубо

В начале 7 века на Центральной китайской равнине утвердилась династия Тан (618-907 гг.), положившая конец более чем 300-летнем периоду хаоса и раздробленности в китайской истории. Почти в то же время на территории нынешнего Тибета глава одного из племен – Сронцзангамбо объединил под своей властью более десятка племен и создал царство Тубо – первое государственное объединение на территории Тибета. В 641 г. Сронцзангамбо взял в жены танскую принцессу Вэньчэн. Этот матримониальный союз способствовал установлению между Китаем и Тибетом тесных дружественных отношений в политическом, хозяйственном и культурном аспектах, которые продолжались более 200 лет.

В 821 г. царь царства Тубо Чижебаши трижды направлял в китайскую столицу Чанъань послов с просьбой установить с танским императором союз. Танский император Муцзун велел своему премьеру и другим чиновникам организовать в окрестностях Чанъаня торжественный прием в честь тибетских гостей и провозгласить союз с Тибетом. На следующий год в Восточном предместье Лхасы состоялась церемония заключения союза Танской империи с Тибетом. Союз получил название ?Чанцинский союз?, так как был заключен в первый и второй годы правления танского императора под девизом Чанцин (822г., 823 г.). Стороны еще раз подтвердили принцип ?мир на основе единой семьи? и установление ?унии дяди и племянника?, договорились о единстве обоих государств. Сохранилось три стелы, в каждой из которых запечатлено содержание указанной унии, одна из них установлена перед входом в монастырь Джоканг в Лхасе.

В 842 г. царство Тубо распалось, причиной чему были распри внутри правящей фамилии, конфликты между подвластными племенами и военные столкновения между окраинами. На месте Тубо осталось несколько сохранивших силу племен, которые, заняв определенную территорию, не прекращали строить друг другу козни и то и дело затевали междоусобные войны. Период раздробленности и междоусобиц продолжался более 400 лет, отрицательно повлияв на хозяйственное и культурное развития края. Спасаясь от войн, местные жители покидали родные края, немало их переселилось в нынешние Ганьсу, Цинхай, Сычуань, Юньнань и другие районы Китая.

Династия Юань (1271 – 1368 гг.) 

В начале 13 века Чингисхан – предводитель монгольских племен провозгласил на Севере Китая Монгольское ханство. В 1247 г. в Лянчжоу (ныне Увэй пров. Ганьсу) состоялась встреча главы тибетской религиозной секты Сакья – Паншида Гункецянцзана с монгольским принцем Куожу. Участники встречи договорились о признании тибетскими племенами верховной власти монгольского хана и распространении в Тибете установленных им административных порядков. В 1271 г. монгольский хан Хубилай провозгласил девиз своего правления ?Юань?, а в 1279 г. объединил под своей властью весь Китай, установив форму единого централизованного правления. Тибет стал одним из административных районов Юаньской империи.

Учитывая исторические традиции, особенности социального строя, природы, национальных и религиозных условий в Тибете, юаньские правители прибегли по отношению к Тибету к ряду специфических политических установок и административных мер.

1. Хубилай в 1270 г. присвоил главе тибетской духовной секты Сакья- Пакбе титул ?императорского наставника?. То был первый случай в истории Китая, когда император собственнолично присвоил высший религиозный титул духовному деятелю. ?Императорский наставник? надеялся полномочиями по управлению делами буддийской религии в масштабе всей страны, а также заправлял местными делами Тибета.

2. В начале правления Юань при дворе был учрежден департамент по делам буддизма ?Цзончжиюань? (в 1288 г. был переименован в ?Сюаньчжэнъюань?), в обязанности которого входило управлять военными и административными делами Тибета, а также делами буддизма в масштабе всей страны. Главой Сюаньчжэнъюаня назначался по совместительству премьер-министр, а его заместителем назначалось духовное лицо, рекомендованное ?императорским наставником?. Сюаньчжэнъюань – первое в истории Китая центральное учреждение, отвечающее за местные дела Тибета.

3. В Тибете было проведено административное деление на районы, были назначены чиновники разных степеней, уточнены полномочия ?императорского наставника?.

С тех пор, как в середине 13 века Тибет официально стал административным районом Китая, на протяжении нескольких веков в Китае сменились не одна династия и правительство, но все стоявшие у кормила власти правители неизменно твердо придерживались принципа управления Тибетом со стороны центрального правительства.

Династия Мин (1368 -1644 гг.)

Пришедшая в 1368 г. на смену династии Юань династия Мин ликвидировала департамент Сюаньчжэнъюань и отменила порядок присвоения тибетскому высшему духовенству титулов ?императорского наставника?. Был введен новый порядок управления тибетским духовенством, согласно которому его представителям присваивался духовный титул ?ван Дхармы?. Этот титул, в отличие от титула ?императорского наставника?, не давал права на постоянное проживание в столице, не давал полномочий по управлению делами буддизма во всей стране, и вообще его обладатель не имел своей собственной вотчины. Этот титул носил скорее символический характер, между ванами Дхармы разных ступеней отсутствовали отношения патронажа и подчинения, никто из них вообще не занимался административными делами. Ниже вана Дхармы на духовной иерархической лестнице стояли просто ?ваны?. Они имели свои вотчины, их власть распространялась на определенную территорию. Но и между ними не было отношений подчинения, все они непосредственно подчинялись центральному правительству.

Центральное правительство Китая при Минах продолжало проводить в отношении Тибета политику, основанную при Юанях. В Тибете были назначены командующие двух сторожевых административных единиц ?вэй?, в качестве которых выступали Усыцзан и Доган. А также было учреждено Элиское управление командующего по военным и гражданским делам. Они ведали военными делами в округах Хоуцзан, Чамдо и Нгари.

Династия Цин (1644-1911 гг.) 

При династии Цин, сменившей в 1644 г. династию мин, была сформирована четкая и эффективная система управления Тибетом со стороны центрального правительства.

1. При проведении административного деления всей империи были четко и в законодательной форме установлены границы административного района Тибета, то есть границы между Тибетским районом и соседними административными единицами: Юньнанью, Сучуанью, Цинхаем и Синьцзяном. Территория Тибетского административного района (тогдашнее название Вэйцзян) в основном совпадает с территорией нынешнего ТАР КНР.

2. Были сформированы политический строй, административно-управленческая система и организационная форма местных властных структур. Согласно обнародованному в 1793 г. ?Уставу по приведению в порядок дел в Тибете? и ?Своду законов Цинской империи? полномочиями по некоторым административным делам в Переднем Тибете и Заднем Тибете наделялись соответственно Далай-лама и Панчен-лама, но между ними не существовало субординационных отношений. Что касается дел всего Тибета, то за них отвечал цинский наместник в Тибете.

3. Право присвоения высших духовных титулов Тибета принадлежало центральному правительству. В 1653 г. центральное правительство издало рескрипт, в котором присваивался титул ?Далай-ламы? Далаю V; в 1713 г. Был присвоен титул ?Панчен-Эртни? Пачену V. Впоследствии обязательное присвоение указанных титулов центральным правительством Китая вошло в обычай, стало исторической традицией.

4. Для того чтобы избежать злоупотреблений служебно-общественным положением и попыток расширить сферу личного влияния со стороны верхушки тибетского духовенства центральное правительство Цинского двора учредило в 1793 г. порядок жеребьевки из Золотой урны при выборе ребенка-перевоплощенца, в которого, согласно тибетскому религиозному поверью, переселялась душа умершего духовного лица. Был отменен старый порядок выдвижения кандидатов в перевоплощенцы лично Далай-ламой, Панчен-ламой или другим духовным лицом. Церемония жеребьевки проходила под надзором наместника центрального правительства в Тибете. Выигравший при жеребьевке из Золотой урны кандидат в Далай-ламу или Панчен-ламу представлялся для утверждения центральному правительству и лишь после утверждения становился новым высокопоставленным избранником. Введение жеребьевки из Золотой урны явилось важной мерой по усилению административного правления и контроля над тибетским духовенством со стороны центрального правительства, а также воплощением суверенных прав центрального правительства над Тибетом.

Период Китайской Республики (Чжунхуа Миньго) (1912-1949 гг.)

В 1911 г. в Китае произошла Синьхайская революция, в 1912 г. была образована Китайская Республика (Чжунхуа Миньго) – государство, объединявшее ханьцев, маньчжуров, монголов, уйгуров, тибетцев и другие национальности на территории Китая. В период Чжунхуа Миньго неоднократно сменялись правительственные кабинеты, но центральное правительство неизменно придерживалось в отношении Тибета политики сохранения единства, суверенитета над Тибетом и целостности государственной территории.

1. В Декларациях и законах, принятых центральной властью, неизменно провозглашались суверенные права центрального правительства Китая над Тибетом. Так Пункт 3-й раздела ?Общие положения? Временной Конституции Чжунхуа Миньго, разработанной при участии Сунь Ятсена и принятой 11 марта 1912 года, четко указывал, что Тибет является одной из 22 административных провинций КР. Таким образом, в законодательной форме были оговорены суверенные права центрального правительства Китайской Республики по отношению к Тибету. В позднее принятой Конституции КР неизменно фигурировали пункты, указывавшие, что Тибет является неотъемлемой составной частью Китая и центральное правительство сохраняет суверенные права над Тибетом.

2. При центральном правительстве были учреждены Департамент и специальный Комитет по делам Монголии и Тибета. В 1912 г. при Государственном Совете (кабинет министров) был образован Департамент по делам Монголии и Тибета, в 1914 г. он был переименован в Комитет по делам Монголии и Тибета. После того как в 1927 г. правительство переехало в Нанкин, указанный комитет был реорганизован, но за ним официально было сохранено название Комитета по делам Монголии и Тибета. В состав этого комитета вошли представители Панчена IX и Далая XIII, а также тибетского местного правительства – Гунцзяо Чжунни, Хутухта Чжан Цзя и высокопоставленный монах – видный буддистский ученый Сижаб Гяцо. Последний одно время занимал пост заместителя начальника указанного комитета.

3. Национальное правительство КР выполнило свои функции, касающиеся утверждения высших тибетских религиозных вождей – Далай-ламы и Панчен-ламы, направило своего представителя, возглавившего церемонию интронизации мальчика-перевоплощенца. В начальный период Чжунхуа Миньго Далай XIII, бежавший в Индию и за это лишенный по приказу национального правительства КР духовного титула, обратился к центральному правительству, выразив намерение вернуться на родину. 28 октября 1912 г. стоявший тогда у власти Юань Шикай обнародовал ?приказ Президента?, в котором дал согласие восстановить Далая XIII в его правах. Спустя некоторое время Далай XIII вернулся в Тибет. Пытаясь смягчить противоречия внутри верхушки тибетского духовенства, а также считая полезным отметить заслугу Панчена IX в деле поддержания единства государства, Юань Шикай обнародовал 1 апреля 1913 г. также ?Приказ Президента о дополнительном титуловании Пачена IX?.

В декабре 1933 г. скончался Далай XIII, о чем тибетское местное правительство, поступая согласно исторически заведенному порядку, официально известило центральное правительство. Национальное правительство объявило о присвоении усопшему почетного звания ?духовника, стоявшего на страже государства? и направило в Тибет для участия в похоронах Далая начальника Комитета по делам Монголии и Тибета Хуан Мусуна. В 1938 г. под руководством регента-тибетца Жачжэна были организованы поиски мальчика-перевоплощенца. Подходящей кандидатурой оказался Ламо Тоинчжуб из Цинхая. Правительство КР 5 февраля 1940 г. издало приказ, в котором утверждалась кандидатура Ламо Тоинчжуба на пост Далая XIV, причем оговаривалось, что на этот раз церемонию жеребьевки из Золотой урны можно не проводишь. На церемонии интронизации председателями были чрезвычайный уполномоченный национального правительства У Чжунсинь и регент Жачжэн. В декабре 1937 г. скончался Панчен IX , который находился в то время в Цинхае. Центральное правительство присвоило ему посмертное почетное звание ?великого учителя и хранителя государства? и направило для участия в похоронах Пачена IX. Которые проходили в Ганьцзе, ректора Экзаменационного департамента (при центральном правительстве) Дай Чуаньсяна. В начале 1949 г. правительство КР направило своего уполномоченного Гуань Цзиюй – начальника Комитета по делам Монголии и Тибета – для участия в церемонии интронизации Панчена X, состоявшейся в монастыре Тарсы (Цинхай). Панченом X стал Гуаньбао Цидань.

4. Правительство КР привлекло представителей тибетского высшего духовенства к управлению государством. Представители от Тибета неизменно присутствовали на заседаниях Национального собрания и важных совещаниях, созванных правительством. Например, в созванном 15 ноября 1946 года (завершившим работу 25 декабря) Национальном собрании по вопросу разработки Конституции, присутствовали 17 представителей от Тибета, в том числе Тудэн Санпи и Нгапод Нгаван Дзигмед.

Период Китайской Народной Республики (1949-)

1 октября 1949 г. была провозглашена Китайская Народная Республика.

В 1951 г. произошло мирное освобождение Тибета. После провозглашения Китайской Народной Республики 1 октября 1949 г. 10-й Панчен Эртни Чоеки Гялцан – один из двух духовных вождей секты ?желтой религии? направил председателю Мао Цзэдуну и главному командующему Чжу Дэ телеграмму, в которой выражал свою поддержку Народному правительству и пожелание скорейшего освобождения Тибета. 23 ноября 1949 г. Мао Цзэдун и Чжу Дэ отправили 10-му Панчену ответ. Вслед за этим Центральное народное правительство Китая неоднократно обращалось к Тибетской местной администрации с призывом о мирном освобождении Тибета, для чего была проделана определенная работа.

Но сепаратистские силы Тибета, возглавлявшиеся регентом Дачжа, вознамерились сорвать мирное освобождение Тибета, для чего сконцентрировали в Чамдо и на обоих берегах реки Цзиншацзян 8 тыс. сил тибетской армии и ополченцев. 24 октября войска Народно-Освободительной Армии освободили Чамдо. Руководствуясь желанием освободить Тибет мирным путем, Центральный комитет и Центральное народное правительство приказали приостановить дальнейшие военные действия, ожидая, что местная тибетская администрация пришлет в Пекин своих людей для переговоров. Вместе с тем Юго-Западный военно-политический комитет и Юго-Западный военный округ обнародовали на тибетском и китайском языках совместный документ ?10 глав Договора об освобождении Тибета?. Благодаря проделанной работе и предпринятой политике в январе 1951 г. 14-й Далай и местное тибетское правительство выразили готовность провести мирные переговоры.

29 апреля 1951 г. в Пекине полномочные представители Центрального народного правительства и местного правительства Тибета начали переговоры. 23 мая 1951 г. после достижения соглашения во всех важных вопросах в зале Циньчжэндянь в Чжуннанхае Пекина состоялась торжественная церемония подписания ?Соглашения между центральным народным правительством и местным правительством Тибета о мерах по мирному освобождению Тибета? (?Соглашение из 17 пунктов?). Вслед за этим важным событием Далай XIV послал председателю Мао Цзэдуну телеграмму, в которой говорилось: ?местное правительство, духовенство и гражданское население Тибета единодушно поддерживают Соглашение о мирном освобождении Тибета и готовы под руководством председателя Мао Цзэдуна и Центрального народного правительства оказать активную поддержку направленным в Тибет войскам Народно-Освободительной Армии, готовы крепить государственную оборону, изгнать из Тибета империалистические силы, защитить суверенную территорию и единство Родины?. Панчен-Эртни также направил телеграмму председателю ЦНП Мао Цзэдуну, в которой выразил поддержку Соглашению из 17 пунктов и решимость отстоять суверенитет и единство Родины.

На основании договоренности 26 октября 1951 г. вступившие в Тибет части Народно-Освободительной Армии успешно вошли в Лхасу. Около 20 тыс. членов местной администрации, религиозных и гражданских лиц устроили войскам торжественную встречу. Вслед за тем части НОАК вступили в Нагчу, Нгари, Чаюй, Гьянцзе, Шигацзе, Ядонг и другие стратегические пункты. Так Тибет был освобожден мирным путем.

В 1954 г. Далай и Панчен-Эртни прибыли в Пекин для участия в 1-й сессии Собрания Народных Представителей КНР. На сессии Далай был избран заместителем Председателя Постоянного Комитета Всекитайского СНП, Панчен-Эртни был избран членом Постоянного Комитета ВСНП.

Демократические преобразования в 1959 г. Хотя Тибет был освобожден мирным путем, однако там по-прежнему сохранился старый режим. Проводить ли в Тибете демократические преобразования с тем чтобы способствовать его социальному прогрессу и улучшению жизненных условий тибетцев – этот вопрос всерьез занимал Центральное правительство Китая. Так как для демократических преобразований условия еще не созрели. Председатель Мао Цзэдун в своем докладе ?К вопросу о правильном разрешении внутренних противоречий среди народа?, сделанном на сессии Высшего государственного совета 17 февраля 1957 г., всесторонне изложил курс по проблеме Тибета, указав, что в Тибете старый порядок будет сохранен 6 лет. Фактически этот курс был еще одной уступкой тибетской верхушке. Центральное правительство пошло на нее в надежде, что среди этой верхушки объявятся деятели, которые подойдут к проблеме ?сознательно?, что дало бы возможность мирного проведения преобразований.

Однако реакционная группировка, засевшая в тибетских высокопоставленных слоях, 10 марта 1959 г. разорвала достигнутое с Центральным правительством ?Соглашение из 17 пунктов?, провозгласила ?независимость Тибета?, вслед за чем направила тибетские вооруженные части, которые окружили месторасположение Тибетского военного округа и учреждения Центрального правительства, командированные в Тибет. Утром 20 марта тибетское реакционное командование подняло всесторонний вооруженный мятеж против указанных учреждений Центрального правительства. Для того чтобы сохранить единство государства Центральное правительство отдало приказ усмирить поднятый тибетскими реакционерами мятеж. 28 марта был отдан приказ распустить прежнее тибетское местное правительство, большинство членов которого приняли участие в мятеже. Функции местного тибетского правительства передавались Подготовительному Комитету по созданию Тибетского Автономного Района. История Тибета вступила в новый период – период усмирения реакционного мятежа и проведения демократических преобразований.

В середине июля 1959 г. Подготовительный Комитет по созданию Тибетского Автономного Района принял ?Постановление о проведении демократических преобразований?. Постановление гласило: решительно усмирить мятеж, в полной мере поднять население и во всем районе провести демократические преобразования. Объектами демократических преобразований должны были стать мятеж, режим ?улача? (система повинностей, включавшая повинность переноса на себе хозяина и груза), рабовладельческие отношения и меры по сокращению ренты и ростовщического процента. Прежде всего дошедшие до сознательной деятельности рабы и крепостные организовались в крестьянские союзы, которые стали играть роль руководящих центров. За несколько месяцев крестьянские союзы возникли повсеместно там, где развернулись демократические преобразования. Эти союзы руководили движением за снижение ренты и ростовщического процента.

Согласно политике в ходе усмирения мятежа в отношении землевладельцев, которые приняли участие в мятеже, проводилась установка ?Кто посеял, тот и собирает урожай?; в отношении тех землевладельцев и их агентов, которые не участвовали в мятеже, проводилась установка ?сокращения ренты в пропорции 2:8?. Было объявлено об аннулировании всех долговых обязательств по отношению к трем категориям хозяев, заключенных до 1958 г. По отношению к долговым обязательствам, заключенным до 1959 г. теми хозяевами, кто не участвовал в мятеже, стали взимать сокращенную ренту по ставке, уменьшенной на один процент по сравнению с прежней месячной рентой. Результаты от сокращения ренты в пропорции ?2:8? и аннулирование старых долговых задолженностей оказались весьма впечатляющими. За период с 1959 г. по 1960 г., когда в основном были завершены демократические преобразования, во всем Тибете было аннулировано ростовщических долгов зерном в размере 16, 9 млн. ?кхал? (1 кхал=13-14 кг.), аннулировано денежных долгов на сумму 14 млн. серебряных слитков, то есть всего в пересчете на зерно было аннулировано задолженностей более чем на 400 млн. кг. Таким образом с крепостных и рабов было снято тяжкое бремя.

Во второй половине сентября 1959 г. состоялся Третий пленум Подготовительного комитета по созданию Тибетского Автономного Района. Пленум принял ?Постановление об аннулировании рабовладельческой собственности на землю и введении режима собственности крестьян на землю?. Это постановление решило удовлетворить справедливое требование млн. крепостных и рабов, касавшееся отмены режима рабовладельческой собственности и введения крестьянской собственности на землю.

Земельная реформа в земледельческих районах проводилась главным образом с зимы 1959 г. по весну 1960 г. Прежде всего согласно политической установке у участвовавших в мятеже рабовладельцев-крепостников и их агентов были конфискованы земля и другие средства производства; по отношению к не участвовавшим в мятеже крепостникам-рабовладельцам и их агентам администрация предприняла политику выкупа. Выкупу подлежали излишки земли, скота (сельскохозяйственного использования), домов и сельских орудий труда. По статистике на конец 1960 г., когда в масштабе всего Тибета в основном была завершена земельная реформа, крепостные и рабы получили земельные наделы в суммарном размере более 2, 8 млн. ?кэ? (примерно 186 тыс. гектаров), в среднем на душу более 3,5 ?кэ? (0,23 гектара).

В соответствии с политикой выкупа у не участвовавших в мятеже феодалов- рабовладельцев и их агентов всего было выкуплено 900 тыс. ?кэ? (более 60 тыс. гектаров) земли, 820 тыс. голов скота, 20 тыс. комплектов сельскохозяйственных орудий, 64200 стандартных комнат. Все эти выкупленные средства оценивались по среднерыночной цене, и государство взяло на себя полное возмещение в течение 8-13 лет. В сентябре 1961 г. более 2 тыс. дворов получили свидетельства, подтверждавшие выкуп земли и других средств, одновременно им была выплачена первая сумма возмещения. По отношению к неучаствовавшим в мятеже патриотически настроенным деятелям правительство обеспечило их работой. Среди них кое-кто занял руководящие посты в Подготовительном комитете по созданию Тибетского Автономного района.

В конце 1961 г. задачи демократических преобразований в основном были выполнены. Эти преобразования решительно ниспровергли реакционный феодально-рабовладельческий режим, освободили миллион крепостных и рабов, скованных и эксплуатировавшихся под пятой старого режима. Тибетцы –крепостные и рабы заново получили человеческие права. Состояние с правами человека в Тибете было коренным образом преобразовано, была открыта дорога для социального развития Тибета.

Образование Тибетского Автономного Района в 1965 г. На основании Конституции КНР в Тибете устанавливалось национальное районное самостоятельное управление; всем народам, проживающим в ТАР, государство по закону гарантировало политические права по равноправному участию в государственных и местных делах. В частности право самостоятельного управления тибетцев делами своего района и своей нации. Эти права касались всех сторон социального развития: политики, экономики и культуры. Учитывая историческую специфику Тибета в политическом, экономическом, религиозном, культурном аспектах и в аспекте социального развития, в проведении режима национального районного самоуправления были предприняты особые, более гибкие по сравнению с другими районами национальной автономии внутри страны меры.

Еще 9 марта 1955 г. под личным председательством премьера Чжоу Эньлая открылась расширенная 7-я сессия Госсовета КНР. Сессия приняла ?Постановление об учреждении Подготовительного комитета по созданию Тибетского Автономного Района?. В Постановлении говорилось: ?Подготовительный комитет по созданию Тибетского Автономного Района является политическим органом, ответственным за подготовку и созданию Тибетского Автономного Района, и подчиненный руководству Государственного Совета КНР. Главной задачей Подготовительного комитета является провести подготовительную работу по осуществлению в Тибете районной автономии, основываясь на Конституции КНР, Соглашении о мирном освобождении Тибета и конкретной обстановке в Тибете?. Госсовет кроме того постановил назначить Далая председателем Подготовительного комитета, а первым и вторым заместителями председателя назначить Панчена Эртни и Чжан Гохуа.

22 апреля 1956 г. в только что построенном Лхасском актовом зале состоялось торжественное собрание, посвященное учреждению Подготовительного комитета по созданию Тибетского Автономного Района. Одновременно с провозглашением Подготовительного комитета Далай был объявлен его Председателем.

После подавления вооруженного мятежа в Тибете в 1959 г. ЦНП провело в Тибете демократические преобразования, ликвидировав феодально-крепостнический строй. Миллион крепостных и рабов. Которые раньше служили предметом собственности хозяина и которых можно было продать, купить, уступить другому хозяину, обменять и заложить, получили свободу, никто теперь не мог принудить их к подневольному труду. Они стали хозяевами общества. В Тибете были созданы местные народные власти всех ступеней. В июле 1959 г. Подготовительный комитет исходя из тибетских условий принял ?Организационный устав Крестьянских союзов на уровне уездов, округов и волостей?. Согласно Уставу полномочия низовой власти переходили к Крестьянским союзам на уровне округа и волости. К апрелю 1960 г. была укомплектована народная власть всех указанных 7 уполномоченных управлений, одного города и 72 уездов. Кроме того были учреждены народные правительства 20 округов и 300 волостей. В марте 1962 г. Подготовительный комитет обратился к населению с призывом (проектом) ?В масштабе всего района провести выборы в низовые органы власти?. В июле-августе 1965 г. выборы на уровне волостей и уездов были в основном завершены. Всего выборы прошли в 1359 волостях и поселках. Помимо того в 567 волостях и поселках были созваны Собрания народных представителей, взявшие на себя полномочия Собрания народных представителей. Таким образом, в 92% всех волостей и поселков Тибета были созданы низовые органы народной власти, абсолютное преимущество в которых принадлежало беднякам из крепостных и рабов. По району в 54 уездах были созваны Собрания народных представителей 1-го созыва, на которых были избраны начальники и заместители начальников уездов и учреждены уездные Народные комитеты. Кроме того был избран 301 депутат в Собрание Народных Представителей Тибетского Автономного Района.

С санкции Центра с 1-го по 9-е сентября 1965 г. в Лхасе состоялась 1-я сессия Собрания Народных Представителей Тибетского Автономного Района. Это означало официальное создание Тибетского Автономного Района. Первым его председателем был выбран Нгапод Нгагван Дзигмед.


Copyright © China Internet Information Center. All Rights Reserved
E-mail: webmaster@china.org.cn Tel: 86-10-68326688
亚洲精品久久久久久一区二区_99re热久久这里只有精品34_久久免费高清视频_一区二区三区不卡在线视频
国产精品福利在线观看网址| 亚洲茄子视频| 久久精品99无色码中文字幕| 精品福利电影| 亚洲欧美欧美一区二区三区| 激情久久五月| 欧美一级在线亚洲天堂| 亚洲人体影院| 美女日韩在线中文字幕| 亚洲夜间福利| 欧美国产一区二区在线观看| 欧美亚洲在线| 国产精品一级二级三级| 一本色道久久88综合日韩精品| 国产午夜精品全部视频在线播放| 亚洲一区二区三区精品在线| 加勒比av一区二区| 欧美一区二区在线免费播放| 亚洲免费电影在线观看| 欧美1区2区3区| 亚洲国产网站| 亚洲福利国产精品| 美女网站久久| 亚洲国产日韩欧美在线动漫| 精品88久久久久88久久久| 久久免费视频在线观看| 久久激情五月丁香伊人| 黑人巨大精品欧美一区二区小视频| 亚洲伊人伊色伊影伊综合网| 一本色道久久综合亚洲精品不 | 亚洲一区视频在线| 中文久久精品| 国产精品入口日韩视频大尺度| 性做久久久久久久免费看| 欧美一区综合| 亚洲国产精品久久精品怡红院 | 亚洲国产综合91精品麻豆| 欧美福利电影网| 一区二区日韩| 午夜精品久久| 在线观看久久av| 欧美日韩国产天堂| 欧美一区二区三区在线看| 欧美一区二区三区在| **性色生活片久久毛片| 欧美日韩亚洲高清| 久久九九国产精品怡红院| 亚洲精品乱码视频| 亚洲免费在线电影| 亚洲国产日韩欧美综合久久| 欧美调教vk| 蜜臀av一级做a爰片久久| 亚洲午夜视频在线| 亚洲电影成人| 一区二区三区四区五区精品视频 | 国产精品豆花视频| 久久午夜电影网| 亚洲一区二区黄| 亚洲欧洲在线免费| 午夜综合激情| 在线中文字幕不卡| 亚洲福利视频二区| 国语自产偷拍精品视频偷| 欧美日韩综合另类| 欧美成人中文字幕| 久久一区二区精品| 久久国产福利| 亚洲综合色视频| 亚洲性人人天天夜夜摸| 日韩视频免费观看高清在线视频 | 国产欧美精品日韩精品| 欧美视频在线观看免费| 欧美激情一区二区在线| 久久久久久夜精品精品免费| 午夜精品亚洲一区二区三区嫩草| 久久精品视频播放| 日韩视频―中文字幕| 亚洲国产日韩精品| 看片网站欧美日韩| 亚洲日本在线视频观看| 91久久视频| 欧美激情va永久在线播放| 亚洲区在线播放| 国产精品xnxxcom| 亚洲午夜一区二区三区| 亚洲精品日韩在线| 欧美视频免费在线| 久久国产精品久久久| 一二三区精品福利视频| 一二三区精品| 亚洲一区二区三区免费观看| 99re66热这里只有精品3直播| 亚洲国产老妈| 一区二区三区www| 亚洲伊人观看| 狠狠综合久久av一区二区小说 | 亚洲伦理在线免费看| 亚洲裸体俱乐部裸体舞表演av| 亚洲黄色在线观看| 日韩一级精品| 在线亚洲精品| 久久福利影视| 你懂的视频欧美| 欧美精品一区二区三区一线天视频| 欧美日韩国产在线播放| 国产精品欧美一区喷水| 精品成人在线视频| 99精品视频免费全部在线| 欧美亚洲综合在线| 99在线热播精品免费| 欧美一区二视频| 欧美精品在线看| 国产三级精品在线不卡| 亚洲精品精选| 欧美伊人久久久久久午夜久久久久| 久久精品亚洲一区二区三区浴池| 日韩亚洲精品在线| 久久精品91久久香蕉加勒比| 欧美激情一区二区三区高清视频 | 欧美视频日韩| 伊人一区二区三区久久精品| 亚洲视频免费在线观看| 亚洲福利一区| 久久精品国产免费看久久精品| 欧美日韩精品久久| 伊人成人在线视频| 亚洲欧美日韩综合| 亚洲网站在线播放| 欧美国产免费| 亚洲成人在线网站| 香蕉久久a毛片| 亚洲欧美日韩一区二区三区在线观看| 老色批av在线精品| 国产日韩久久| 亚洲免费小视频| 午夜视频在线观看一区| 欧美日韩大片| 日韩亚洲视频| 一区二区av| 欧美日韩天天操| 亚洲乱码久久| 亚洲天堂激情| 国产精品久久99| 亚洲一区二区欧美| 亚洲欧美日韩中文视频| 国产精品国产三级国产普通话三级| 亚洲精品影院| 亚洲综合日本| 国产一区二区精品久久| 久久精品国产清高在天天线| 久久久久久伊人| 樱桃视频在线观看一区| 亚洲日本在线观看| 欧美日韩精品久久| 亚洲午夜视频| 一区二区三区黄色| 欧美日韩亚洲视频| 亚洲午夜精品视频| 久久精品国产一区二区三区| 久久久久**毛片大全| 91久久国产综合久久| 亚洲淫片在线视频| 狠狠久久婷婷| 一本一本久久a久久精品综合麻豆| 国产日韩精品久久久| 亚洲图片在线观看| 亚洲免费视频观看| 久久国产精品久久久久久久久久| 国产在线视频欧美| 一区二区精品国产| 好吊色欧美一区二区三区四区 | 亚洲精品美女久久7777777| 国产精品久久久久毛片软件| 久久精品国产久精国产爱| 国产精品成人在线| 亚洲国产精品久久91精品| 国产精品久久毛片a| 亚洲天堂成人在线视频| 亚洲电影免费观看高清完整版在线观看 | 狂野欧美激情性xxxx欧美| 国产有码一区二区| 午夜国产欧美理论在线播放 | 欧美午夜一区二区| 在线成人www免费观看视频| 欧美一级二区| 欧美成人第一页| 在线看片第一页欧美| 亚洲国产精品久久久久婷婷老年| 久久高清国产| 国产精品久在线观看| 一本一道久久综合狠狠老精东影业 | 欧美日韩国产综合视频在线观看| 欧美在线资源| 欧美国产成人在线| 午夜亚洲影视| 欧美视频在线观看一区| 久久国产综合精品| 国产精品一区二区三区四区| 一区二区三区视频观看| 韩日欧美一区二区三区|