Лунмэньские пещеры города Лоян провинции Хэнань -- сокровищницы искусства каменных пещер древнего Китая. В конце V в. императорское правительство династии Северная Вэй перенесло столицу в г. Лоян. В то время буддизм был уже заимствован из Индии и получил распространение среди имперской знати. Под влиянием буддизма создание пещер в горах вошло в моду. При императоре Сяовэне династии Северная Вэй (в 493 году) начались работы по созданию пещер, предназначенных для проведения буддийских ритуалов в горах Лунмэнь к югу от Лояна. В течение 400 последующих лет при династиях Тан, Сун и последовательных 4 династиях проводились крупномасштабные строительные работы. Таким образом, история Лунмэньских пещер насчитывает 1400 с лишним лет.
На скалах и склонах расположенных по берегам реки И к югу от Лояна гор Лунмэншань (западные горы) и Сяншань (восточные горы) сохраняются до сегодняшнего дня 1352 пещеры, 785 киотов, 97000 статуй будд, и более 3680 памятников и скульптур с каллиграфическими надписями. Общая протяженность скал с искусственными пещерами составляет 1 км. Ниши с изображением будд, высеченные в период династии Северная Вэй, занимают примерно треть от общего количества киотов, а ниши периода династии Тан — около двух третей.
Выражения лиц, особенности одеяний скульптур, и художественные приемы мастеров свидетельствуют о постепенном ослаблении воздействия заимствованных буддийских канонов на пещерное искусство Китая. Творениям китайских мастеров свойствен яркий национальный колорит, а сами статуи представляют собой вершину искусства создания каменных скульптур в рукотворных пещерах.
В пещере Бин Ян Чжун Дун стоят 11 гигантских будд, которые по праву можно назвать образцовыми произведениями этого вида искусства. Свободный и естественный вид, раскованность поз скульптур весьма характерны для периода Северной Вэй. Эти произведения создавались под заметным воздействием стиля каменных пещер Юньган (в провинции Шаньси) и, в свою очередь, послужили фундаментом для формирования реалистического стиля династии Тан с его сочными, исполненными жизни фигурами.
После династии Тан, отвечая требованиям господствовавшего в те времена эстетического канона, пещерные статуи стали полными и крепкими, но, вместе с тем, не лишенными изящества и пышности. Наиболее яркий образец присущего тому времени стиля – скульптурный комплекс на территории храма Фэнтянь (?Храм почитания памяти предков?), созданный по приказу У Цзэтянь - единственной императрицы за всю историю Китая. Комплекс состоит из центральной статуи – ?Будды Лушэна? высотой 17.14 м, статуй учеников Лушэна -- Пуса (звание будды), Тяньвана (Бога неба), парных статуй богатырей и жертвователей на храм. Лицо ?Будды Лушэна? серьезное и красивое, что в целом свойственно изображениям идеальных императоров феодального периода в Китае. Статуя считается совершенным художественным произведением, вершиной буддийского искусства Китая.
В 2000 году было принято решение о внесении Лунмэньских пещер в Список всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
|
